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九阴白骨爪-九阴白骨爪的速练口诀?

发布时间:2022-05-22 09:09:12 【金融知识】 0次阅读

摘要假如是郭靖施展九阴白骨爪功夫,黄衫女还能够破之吗?为什么?一任何一门武功,威力之大小不在于武功本身,而在于使用之人。一套稀松平常的“太祖长拳”,被萧峰使出来虎虎

假如是郭靖施展九阴白骨爪功夫,黄衫女还能够破之吗?为什么?

假如是郭靖施展九阴白骨爪功夫,黄衫女还能够破之吗?为什么?

任何一门武功,威力之大小不在于武功本身,而在于使用之人。一套稀松平常的“太祖长拳”,被萧峰使出来虎虎生威,无人能破;威力刚猛的“降龙十八掌”,被史火龙使出来也难以击败成昆!

所以,武功是死的,人是活的。同样的《九阴真经》在不同人修炼起来,威力的大小也是有很大区别的。

在倚天中,周芷若从灭绝师太那里得知了倚天剑和屠龙刀中的秘密,于是她费尽心机在灵蛇岛得到了刀剑,最终取出秘籍,然后修炼其中的《九阴真经》。

刀剑之中的《九阴真经》也是在百年前襄阳城破之前,郭靖黄蓉将《九阴真经》记录下来,然后藏于刀剑之中,以传后人,让这部旷世秘籍不至于失传。郭靖黄蓉的想法当然是好的,只是当时也没有想到秘籍可能会所传非人。像后来的灭绝师太,周芷若其实都并非理想的传授秘籍对象,若是秘籍被灭绝师太得到,估计会引发武林的浩劫。

当然,郭靖黄蓉又怎能料到百年后武林的情况呢!只是周芷若得到秘籍之后,并未继承郭靖黄蓉的志向,而只是为了一己之私在少林寺肆意张扬。正是周芷若这种报复心切的心态,她也很难将《九阴真经》修炼到高深的境界,毕竟她的心胸决定了她武学的高度。

“九阴白骨爪”本是《九阴真经》中的一部分,不同的人修炼却呈现出不同的状态,像梅超风展现出戾气,郭靖呈现出正义,周芷若却透露出邪气。因为她们修炼之时的状态是完全不一样的,周芷若已然误入邪路,若不及时制止,她只会越陷越深。

周芷若在屠狮大会耀武扬威之时,却已然得罪了诸多江湖中人。她与宋青书一道,杀了丐帮掌钵龙头,也得罪了丐帮。

虽然此时丐帮式微,已无真正高手,但是丐帮却有一个撑腰人物,就是黄衫女。

黄衫女是杨过的后人,也修炼了古墓中的武功,所以她对《九阴真经》也是极为熟悉。在张无忌联手周芷若斗三渡时,黄衫女再次出现。而此时,周芷若正是想对谢逊施加毒手,因为在灵蛇岛上,谢逊已然觉察到周芷若的秘密,这让周芷若对其很是担心。

黄衫女轻松出手就救了谢逊,而她对“九阴白骨爪”的评价也让周芷若很是心惊。随后,黄衫女与周芷若交手,黄衫女有心试探周芷若的武功,看她到底修炼到怎样的境界,不曾想周芷若修炼的“九阴白骨爪”也只是皮毛,并未达到精深的境界。而且,她使出来之后,就是邪气十足,完全脱离了《九阴真经》的精髓。在摸清楚周芷若武功的底细以后,黄衫女毫不客气,三下五除二就将周芷若击败,在黄衫女正想出手惩戒她之时,张无忌又急忙求黄衫女留她性命,黄衫女这才没有废去周芷若的武功。

可见,黄衫女武功是远胜周芷若,她之所以轻松破解周芷若的“九阴白骨爪”,一方面是周芷若修为太浅,而且剑走偏锋;另一方面是黄衫女对“九阴白骨爪”很熟悉,摸清底细后一招就能将其击败。

同样的“九阴白骨爪”,在周芷若和黄衫女使出来是完全不同的效果,这一点张无忌都能看的出来。黄衫女使出来是光明正大,而周芷若使出来是邪气十足。

而对《九阴真经》造诣最深的当属郭靖,他在桃花岛无意中学会《九阴真经》后,武功突飞猛进,后来更是修炼几十年,功力之深,境界之高,非一般高手所能比,即便是百年张三丰,每每想起郭靖对其武功也是佩服不已。

如果是郭靖使出“九阴白骨爪”,别说黄衫女破不了,就拿张三丰来说,也得忌惮三分。

毕竟达到郭靖这一境界,一招一式都蕴含着极高的造诣,看似简单的招式里面也隐藏着极为厉害的后招,而且一招使出必然伴随着极大功力的释放,而放眼天下,又有几人能够接住郭靖的一招半式呢!

黄衫女与郭靖的差距不可谓不大,尽管黄衫女的武功也是相当高,但是相比郭靖杨过这种境界,她还是差的远。真要是面对郭靖,她极有可能一招都接不住,尽管她了解《九阴真经》,在郭靖面前,她只是一个雏儿。

所以说,黄衫女破解周芷若的“九阴白骨爪”很轻松,因为她功力是碾压周芷若的,但是面对郭靖,她又是被碾压的,所以她肯定无法破解郭靖的“九阴白骨爪”。

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九阴真经中九阴白骨爪/九阴神爪说的是什么?


九阴真经中九阴白骨爪/九阴神爪说的是什么?

爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。第二重摄魂诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方,合掌,尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂被丹田阴气形成环状,封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。悬九穴,左右手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的真气归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与第三重同练。第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。螺旋九影《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈,亦可平空飞行万里,身体周围有一层自然罡气,可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影,于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。第一重:室外练功,不准迎风,松去身体裹缠之物,活动一下全身关节,用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下微收,双目平视,双手掌心朝上,掌指相对,捧放于丹田处,意守丹田一柱香,接着双手轻轻向上捧,沿任脉路线至膻中穴处,双手变为捧莲花状即双手心相对,掌根相抵,掌指朝上,双手十指自然张开,接着上捧至头顶,同时缓慢吸气,意念随上捧之势,将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入,经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意念随双手下压之势,将天上之云气螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴成螺旋状射出,如此反复。第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘穴处,双手中指间距离约为一掌宽,双肩下沉,双肘下坠,双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下,至到地极处。突然螺旋阴气收回,身体如弹簧一样被弹回地面。第二式:要领同。轻抬双手,掌心朝上,掌指相对,高举至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百会穴射出螺旋状阴气,如飞机之螺旋桨,把人身托起,飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮,突然阴气收回,人从天空掉回地面。第三重:在第二重第一式的基础上打开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,环绕身体自左到右,意念身体随螺旋真气之力上升,或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵,不能入或击伤之意,可同时练习环身罡气。第四重:此为加深功夫,即在水中练习以上各功,要领同上。

求降龙十八掌和九阴白骨爪的招式,最好全套加图的真功夫

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目录:  1.九阴白骨爪全  2.降龙十八掌内功  3.降龙十八掌用法  4.降龙十八掌的招式出自《易经》(来源)  九阴白骨爪全  爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。  第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。  第二重摄魂大法诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方,合掌, 尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状,封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理  《九阴真经》全文  第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。阴精悬九穴,左右手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐 坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。  第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与第三重同练。  第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。  降龙十八掌内功  第一式 亢龙有悔出处:易经乾卦上九:亢龙,有悔。《象》曰:“‘亢龙,有悔’,盈不可久也。”  人身阳气集于督脉!气入丹田,通长强 走腰俞 腰阳关 命门 悬枢 脊中中枢筋缩 至阳 灵台 神道 身柱 陶道 大椎 哑门 风府 脑户 强间 后顶百会前顶 顖会 上星 神庭 素髎 水沟 兑端 龈交.走手太阴肺经至中府 云门 天府 侠白 尺泽 孔最 列缺 经渠至掌心.  此式为简单威猛一式,左腿微屈,右臂内弯,右脚踏乾位.左掌划圈,右掌向外推去‘亢龙有悔,盈不可久’,掌法精要不在‘亢’字而在‘悔”字.打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分.乃掌法中老阳生少阴一式!刚劲柔劲混为一体!  第二式 飞龙在天 出处:易经乾卦 九五:飞龙在天,利见大人。《象》曰:“‘飞龙在天’,大人造也。”  气走督脉行手阳明大肠经商阳,二间,三间,合谷,阳溪,偏历,温溜,下廉,上廉,手三里,曲池,肘髎,手五里,臂臑,肩髃,巨骨,天鼎,扶突,口和髎,迎香.  此式跃起凌空,居高下击,先声夺人!以一飞冲天之式上跃双膝微曲,提气丹田,待觉真气上升,放松肌骨,存想玉枕穴间,急发掌劲取敌首,肩,胸上三路.  第三式 见龙在田 出处:易经乾卦 九二:见龙在田,利见大人。《象》曰:“‘见龙在田’,德施普也。”  提气凝神,运气与手少阳三焦经 行 关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟会宗三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺 臑会 肩髎 天髎 天牖 翳风 瘛脉颅息角孙 耳门 耳和髎 丝竹空.返任脉停于掌心.  第四式 鸿渐于陆 出处:易经渐卦 九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。《象》曰:“‘夫征不复’,离群丑也。‘妇孕不育’,失其道也。  气走浮郄 委阳 委中 附分 魄户 膏肓 神堂 譩嘻 膈关 魂门 阳纲 意舍胃仓肓门 志室 胞肓 秩边 合阳 承筋 承山.气凝会阴.  第五式 潜龙勿用 出处:易经乾卦 初九:潜龙,勿用。《象》曰:“‘潜龙,勿用’,阳在下也。”  气自丹田至 大敦 行间 太冲 中封 蠡沟 中都 膝关 曲泉 阴包 足五里阴廉急脉 章门 期门会于清冷渊.  第六式 利涉大川 出处:易经同人卦 同人于野,亨。利涉大川。利君子贞.  真气通 瞳子髎 听会 上关 颔厌 悬颅 悬厘 曲鬓 率谷 天冲 浮白头窍阴完骨 本神 阳白 头临泣气凝双掌.  掌势:逆走天元 融元归一  第七式 突如其来 出处:易经离卦 九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。《象》曰:“‘突如其来如’,无所容也。”  气通飞扬 跗阳 昆仑 仆参 申脉 金门 京骨 束骨 足通骨至阴气凝膻中.  掌势:虚中带实,实掌返虚.  第八式 震惊百里 出处:易经震卦 震:亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。《彖》曰:“‘震,亨。震来虩虩’,恐致福也。‘笑言哑哑’,后有则也。‘震惊百里’,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。”《象》曰:“洊雷,震。君子以恐惧修省。”  气自丹田上行至 承泣 四白 巨髎 地仓 大迎 颊车 下关 头维 人迎水突凝气双掌.  第九式 或跃在渊 出处:易经乾卦 九四:或跃在渊,无咎。《象》曰:“‘或跃在渊’,进‘无咎’也。”  提气凝神,运气与阳交 外丘 光明 阳辅 悬钟 丘墟 足临泣 地五会侠溪足窍阴 提气会阴.  第十式 双龙取水 出处:由丐帮祖师所创,出处不祥.  气自丹田至肩背诸穴,气走阴跷 阴维两脉,行照海 交信 睛明 筑宾 冲门府舍大横 腹哀 期门 天突 廉泉 内关 气凝百会.  掌势:一掌双式 阴阳无极  第十一式 终日乾乾 出处:易经乾卦 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。《象》曰:“‘终日乾乾’,反复道也。”  气通 天池 天泉 曲泽 横骨 大赫 气穴 四满 中注 肓俞 商曲 石关阴都腹通谷 幽门 步廊 神封 灵墟 神藏 彧中 俞府 气凝掌心.  第十二式 时乘六龙 出处:易经乾卦 《彖》曰:“大哉‘乾:元,’万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利,贞’。首出庶物,万国咸宁。”  气走 气海俞 大肠俞 关元俞 小肠俞 膀胱俞 中膂俞 白环俞 上髎 次髎中髎下髎 会阳 承扶 殷门 凝气双掌.  第十三式 密云不雨 出处:易经小畜卦 小畜:亨。密云不雨,自我西郊。《彖》曰:“小畜,柔得位而上下应之,曰‘小畜’。健而巽,刚中而志行,乃‘亨’。‘密云不雨’,尚往也。‘自我西郊’,施未行也。”《象》曰:“风行天上,小畜。君子以懿文德。”  气行睛明 攒竹 眉冲 曲差 五处 承光 通天 络却 玉枕 天柱 大杼 风门肺俞厥阴俞 心俞 督俞 膈俞 肝俞 胆俞 脾俞 胃俞 三焦俞 肾俞凝气于掌.  掌势:虚无归一 以雨化气  第十四式 损则有孚 出处:易经损卦 损:有孚,元吉。无咎,可贞。利有攸往。曷之用,二簋可用享。《彖》曰:“《损》,损下益上,其道上行。‘损’而‘有孚,元吉。无咎,可贞。利有攸往。曷之.  气走手太阳小肠经,回任脉,下至气海玉堂上脘,至清冷渊.逆行至带脉.凝与手掌少府 少冲.  掌势:大直若屈 大巧若拙 大辩若讷 大成若缺  第十五式 龙战于野 出处:易经坤卦 上六:龙战于野,其血玄黄。《象》曰:“‘龙战于野’,其道穷也。”  真气通五枢 维道 足临泣 中封 中都 凝气二间 商阳.  掌势:刚柔并济 阴阳相生  第十六式 履霜冰至 出处:易经坤卦 初六:履霜,坚冰至。《象》曰:“‘履霜,坚冰’,阴始凝也。驯致其道,至‘坚冰’也。”  气走任脉,行 会阴 曲骨 中极 关元 石门 气海 阴交 神阙 水分 下脘建里中脘 上脘 巨阙 鸠尾 中庭 膻中 玉堂 紫宫 华盖 璇玑 天突廉泉承浆.上行至手少阴心经 走 极泉 青灵 少海 灵道 通里 阴郄 ,凝于手掌神门穴.  此式为降龙十八掌中至阴一招.足踏坤位.手处命门.心中守空字诀,以无意之意发掌,忌狠辣霸道,  杀敌于无形.  第十七式 群龙无首 出处:易经乾卦 用九:见群龙无首,吉。《象》曰:“‘用九’,天德 不可为首也。”  气自丹田上行督脉至百会下行任脉,内气盘旋丹田三周.会于膻中 ,分注任督带 冲 阳跷 阴跷阳维脉 阴维八脉.凝与手掌之少府 劳宫 大陵.  此式为十八掌中威力最大一式.沉气,提气.真气凝与双掌间,阴阳互易.乾坤倒行,沉肩,坠肘,发掌!  第十八式 神龙摆尾 出处:易经履卦 六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。《象》曰:“‘眇能视’,不足以有明也。‘跛能履’,不足以与行也。  气走冲脉,经公孙 会阴 阴交 气冲 横骨 大赫 气穴 四满 中注 肓俞商曲石关 阴都 腹通谷 幽门 回丹田.回旋于手太阴肺经,凝掌发出.  此式为十八掌中最后一式救命杀招.往往败中取胜,无往不利.用于劣势反扑.错步旋身,双脚踏玄位,沉肩.右掌自右腋下发出,取敌丹田,左颈,协下要穴。  降龙十八掌用法  降龙十八掌第一式——亢龙有悔:  其招式为左腿微屈,右臂内弯,右掌划一圆圈,“呼”的一声,向外推去。  降龙十八掌第二式——飞龙在天:  这一招必先跃起半空,居高下击,才能显见奇大的威力。它一定要配合轻1、 亢龙有悔 易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。  降龙十八掌第三式——龙战于野(战龙在野):  此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫,左臂右掌,均是可虚可实,非拘一格。用虚实相生,阴阳相参的手法扰乱对方,自己则可以趁虚而入,是一式诱敌策。  降龙十八掌第四式——潜龙勿用:  则是右手屈起食中二指,半拳半掌,向敌人胸口打去,左手同时向里钩拿,右推左钩,让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势,让人无处可避,尽在自己的掌握之中。  降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆:  这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时,所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式,用意在于使敌人勿近其身,以为自保。  降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里:  这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后,为逼梅超风交出解药时所用之术,可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招,其威力自然可想知。  降龙十八掌第九式——或跃在渊:  这招施为之前要先提一口气,然后以气化掌,左掌前探,右掌嗖的从左掌下穿了出去,直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。  降龙十八掌第十式——神龙摆尾:  此乃降龙十八掌救命绝招,任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道,自是非同小可。  降龙十八掌第十一式——鱼越于渊:  这一招是用于狭小空间的防身之术,它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。  降龙十八掌第十二式——见龙在田:  这一招转守为攻之策,当手腕被别人擒拿,此招可以顺腕翻过,以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。  降龙十八掌第十三式——双龙取水:  此招由下而上的攻敌之术,与飞龙在天相为反生,是一种败中求胜之道。  降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚:  这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式,当时丐帮 “净衣派”的三大长老为杨康所惑,不愿奉立黄蓉为新任的帮主,郭靖为证实 他二人为洪七公亲传弟子,而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招, 其用意在于陈兵立威,可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路,不但实战技术可靠,姿势必然也不会差到哪去。  降龙十八掌第十七式——履霜冰至:  此招必须“吸一口气,两肘往上微抬,右拳左掌,直击横推,一快一慢的打出 去。”掌法之中刚柔并济,正反相成,实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。  降龙十八掌第十八式——抵羊触藩:  这一招乃是和身术出的一式,意欲以掌力内功和着全身的体重,以快速的步伐 ,让敌人避无可避射无可射,其姿态就如一只受到刺激的羊一样,不顾一切地想冲出栅栏,威力相当惊人  降龙十八掌的招式出自《易经》,有网友考证如下,标有“???”的,还有待进一步研究:  1、 亢龙有悔 易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。  2、飞龙在天 易经:乾卦:象曰:九五:飞龙在天,利见大人。  3、见龙在田 易经:乾卦:象曰:九二:见龙在田,利见大人。  4、鸿渐于陆 易经:渐卦:象曰:九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御 寇。  5、潜龙勿用 易经:乾卦:象曰:初九:潜龙勿用。  6、利涉大川 易经:需卦:需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。  又见于:易经:同人卦:同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。  易经:蛊卦:蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。  易经:大畜卦:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。  易经:颐卦:象曰:上九:由颐,厉吉,利涉大川。  易经:益卦:益:利有攸往,利涉大川。  易经:涣卦:涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。  易经:中孚卦:中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。  易经:未济卦:象曰:六三:未济,征凶,利涉大川。  7、突如其来 易经:离卦:象曰:九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。  8、震惊百里 易经:震卦:震:亨。震来□□,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。  9、或跃在渊 易经:乾卦:象曰:九四:或跃在渊,无咎。  10、双龙取水 ???此招源自佛经。具体待考。  11、鱼跃于渊 ???我所能找到最近的是:易经:讼卦:彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”,则与“震惊百里”同出一处。  12、时乘六龙 易传:乾卦:文言:乾元者,始而亨者也。。。。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。  13、密云不雨 易经:小畜卦:小畜:亨。密云不雨,自我西郊。又见于:易经:小过卦:六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。  14、损则有孚 易经:损卦:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。  15、龙战于野 “龙战于野”疑为“战龙于野”?易经:坤卦:上六:战龙于野,其血玄黄。  16、履霜冰至 易经:坤卦:初六:履霜,坚冰至。  17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”?易经:大壮卦:九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。 羝羊触藩,羸其角。  18、神龙摆尾 ???有人说此招源自履卦:易经:履卦:履:履虎尾,不□人,亨。可是这讲的是虎尾,不是龙尾

金庸小说中的九阴白骨爪的具体描述


金庸小说中的九阴白骨爪的具体描述

《九阴白骨爪》出自金庸小说《射雕英雄传》,是《九阴真经》的下卷武功,铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣无比。在《九阴真经》中,此招叫做“九阴神爪”,使用时“五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法,但凭已意,胡乱揣摸,不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意,以为是以五指去插入敌人头盖,又以为练功时必须如此,硬是把上乘武功练到了邪路上。峨眉派掌门周芷若为求速成,亦练得此功,夺得武功天下第一的名头。九阴白骨爪来源于《九阴真经》其作者乃是北宋末年的黄裳。最初全经文共364个字;后经他人改成千余字,而且加上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。

大力鹰爪功、九阴白骨爪、少林龙爪手、虎爪绝户手四大爪功如何排名?你怎么看?

大力鹰爪功、九阴白骨爪、少林龙爪手、虎爪绝户手四大爪功如何排名?你怎么看?

在这四大爪功里,九阴白骨爪和虎爪绝户手的设定比较固定,但是少林龙爪手和大力鹰爪功有不同的版本,如果全是按照《倚天屠龙记》里的设定,那么威力都比较厉害,主要一个是白眉鹰王殷天正的绝技,另一个是少林四大神僧空性的绝招。

如果是这样的话,个人觉得排名如下:九阴白骨爪、龙爪手(空性版)、大力鹰爪功(殷天正版)、虎爪绝户手。

第一,九阴白骨爪是《九阴真经》里面的代表性武功,本来光明正大,不过被黑风双煞和周芷若先后带偏了,成了一门阴毒武功。

九阴白骨爪不仅可以洞穿脑骨,指力惊人,而且出手匪夷所思,难以抵挡。想想光是屠狮大会上,周芷若速成版的九阴白骨爪便可以轻松拿下武当派的俞莲舟和殷梨亭,包括范遥和空智神僧。

假如要是黄衫女使出来正宗的九阴白骨爪,就连张三丰和张无忌都要干瞪眼,这种武功是不好破解的,只能以绝顶修为对攻。

第二,龙爪手如果要是在《天龙八部》里就只是一门很普通平常的擒拿手法,威力有限,但是在《倚天屠龙记》里威力惊人,当年六大派围攻光明顶,张无忌和空性就曾恶斗一番,从实战来看,张无忌经验有待提高,只能以龙爪手破了龙爪手,其他无法可想。

但是后来空性神僧死于西域金刚门阿三的大力金刚指的手里,说明阿三的大力金刚指功力还在空性之上。

第三,白眉鹰王的鹰爪功乃是天下一绝,和少林派的龙爪手并称武林双绝,如果从这个意义上讲,它的排名应该和龙爪手并列第二。

但是龙爪手好歹让张无忌这种高手想不出别的破解方法,但是莫声谷却能凭借绕指柔剑法能胜白眉鹰王的拳脚功夫,当然了这是师父张三丰的功劳,莫声谷也要受白眉鹰王一爪之苦。

更重要的因素是大力鹰爪功一听起来,总让人情不自禁想起清廷里的大内高手,无形当中就拉低了它的实力。

所以综合而论,只能让白眉鹰王殷天正受点委屈了,排在第三。

最后,其实俞莲舟的虎爪绝户手才是最阴毒的爪功,威力自然非同小可,绝对不在龙爪手和鹰爪功之下。

但是问题是无论是空性还是殷天正,他们使用各自的爪功从来都是想克敌制胜,而且还堂堂正正,但是俞莲舟的虎爪绝户手,一来出手部位不堪,二来非生死关头不用,也就意味着它往往是同归于尽的打法。

屠狮大会上,俞莲舟就是想用此功和周芷若同归于尽的。

如果是这样的话,那么龙爪手和鹰爪功其实都可以达到俞莲舟想要的效果,但是人家根本不屑去用。

所以只能把俞莲舟的虎爪绝户手排在最后。

九阴白骨爪的速练口诀?

九阴白骨爪的速练口诀?

九阴白骨爪口诀 第一重 口诀:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。

面北背南朝天盘,意随两掌行当中。意注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。快慢合乎三十六,九阳神功第一重。第二重 口诀:极寒午时正,独坐寒冰床。裸体面朝北,气行小周天。五心朝天式,打开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。第三重 口诀:法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求真阴,九阴第三重。第四重 口诀:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练真阴,九阴第四重。第五重 采气大法 口诀:采气不在气,口闭双目开。玄机在于目,神气乾鼎聚。九阴白骨爪为金庸小说其中有名武功之一,受此功夫死亡者头顶五个指洞,在大家印象中是极为阴险的工夫,但其实为一正而不邪的功夫。九阴白骨爪在《九阴真经》中原是“九阴神爪”,梅超风和周芷若都是没有学到正宗《九阴真经》,而练成了“九阴白骨爪”。九阴白骨爪为金庸小说中一有名武功,受此功夫死亡者头顶五个指洞。

九阴白骨爪怎么练啊?


九阴白骨爪怎么练啊?

(第一重)金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。(第二重)九阴白骨爪摄魂大法诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄'”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄'”。然后双手抬到头上方,合掌,指尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状,封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。(第三重)白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。阴精悬九穴,左右手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐于坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。(第四重)外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与第三重同练。(第五重)练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。【九阴白骨爪】九阴白骨爪是铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣无比。在《九阴真经》中,此招叫做“九阴神抓”,使用时“五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法,但凭己意,胡乱揣摸,不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意,以为是以五指去插入敌人头盖,又以为练功时必须如此,硬是把上乘武功练到了邪路上。峨眉派掌门周芷若为求速成,亦练得此功,夺得武功天下第一的名头。九阴白骨爪出自《射雕英雄传》和《倚天屠龙记》。

如果周芷若没有练九阴白骨爪,张无忌会不会娶她?

如果周芷若没有练九阴白骨爪,张无忌会不会娶她?

张无忌有没有娶周芷若,跟他有没有练九阴白骨爪,没有直接的关系。他们两个人之间最大的障碍就是因为三观不合,这样的情况时,两个人很难走到一起。

一、周芷若自私自利残忍无情,张无忌宽厚仁义慈悲心肠。

1、光明顶之战,周芷若奉师命刺了张无忌一剑,张无忌身受重伤,差点导致明教就此覆灭。而这只不过是因为,周芷若害怕违背了师父命令,无法再待在峨眉派,天下没有容身之处。这个理由真是够了,呵呵,那么大个大姑娘,还有武功,难道自己养不活自己?想当年纪晓芙一个人带着孩子都能离开峨眉派生活,你周芷若为什么就不行?说白了还不是因为不想为此丢了目前安逸的生活,不想丢了自己的名誉和前程?

周芷若,张无忌,谢逊从海外回来,在东北登陆。当时张无忌前去探路,周芷若谢逊怕行踪泄露,将送他们登陆的船上官兵全部杀死,一个不留。这不是恩将仇报?甚至当他们在原始森林遇到几个参客,周芷若还想将他们杀死灭口,这不是残忍嗜杀?

少林寺外,周芷若遭到玄冥二老的攻击,张无忌和赵敏出手相救,在这么危急的时刻,她还在处心积虑的想要害赵敏,这还不够歹毒?

周芷若所做的恶事不胜枚举,单只以上的事情,就足以说明她这个人就不是一个善良的人。

2、张无忌则不然,他从来就是一个宽厚仁慈,深明大义之人。

他十岁时被玄冥二老之一捉去,却始终不说谢逊的下落;蝴蝶谷中,他为了常遇春苦练医术为其治病。后来又大发慈悲诊治众多病人;受纪晓芙临死托孤,他万里送不悔;为了武林团结,他宁愿放弃个人恩怨,全力化解六大派和明教的矛盾。

最为难得的是,张无忌武功高强,却从不恃强凌弱,整部《倚天》,张无忌也没有杀死过任何一个人。

张无忌和周芷若,一个仁慈,一个残忍,这样的两个人怎么会走到一起?

二、周芷若心机深重,张无忌老实憨厚

周芷若从来就是个心机婊,她表面装出一副楚楚可怜,人畜无害的样子,但是耍起心眼来手段是极其高明的。在海外孤岛上,周芷若下毒害众人,盗取屠龙刀倚天剑,杀殷离,嫁祸赵敏,还装出无辜的样子,逼得张无忌和她定下婚约,手段何其高明!后来,周芷若为了让张无忌恨赵敏,曾数次装模作样的寻死觅活,称得上是有心机了吧!

张无忌这个人呢,却几乎没有心眼,也从来不会耍心眼算计人。不论是谁,他都真诚以待,也因此被金花婆婆,何太冲,朱长龄等人算计。经历了许多事情,他终于学会了说谎,也不过是隐瞒了自己的身世姓名而已。

张无忌为了给殷梨亭和俞岱岩治伤,曾被赵敏害惨,气的想要自杀,所以他是十分痛恨别人耍心眼的。周芷若时时处处都耍心机,斗心眼,张无忌怎么会爱上她呢?

三、周芷若爱慕虚荣,张无忌淡泊名利

从书中可以看出,周芷若是十分贪慕虚荣的。在游皇城的时候,周芷若十分羡慕赵敏和元朝皇室的威风。当韩林儿说以后张无忌做皇帝,周芷若做娘娘的时候,周芷若又是十分向往的。当张无忌明确表示自己不会做皇帝,甚至想要归隐的时候,周芷若又是十分失望的。周芷若也在此时表示,自己不会放弃峨眉派掌门之位。

张无忌从小便遭遇了生离死别,经历了无数苦难,后来又成为明教教主,做了武林领袖,又是义军大领导,可以说是见识了世态炎凉,也看过了人间冷暖,对于权利地位早已看淡。当他得知朱元璋的阴谋时,为了抗元大业,为了天下百姓,他毫不犹豫的放弃了属于他的一切。

周芷若的虚荣和张无忌的淡泊格格不入,两个人追求的事情也大相径庭,这是很难走到一起的。

四、张无忌在感情方面优柔寡断,但是在自己坚持的方面十分坚定,不可动摇。

张无忌在大是大非面前十分坚定

有人说张无忌对感情优柔寡断,连自己都不知道究竟爱谁,一直在殷离,小昭,赵敏,周芷若等四个女人之间摇摆不定,直到最后一刻才坚定地选择了赵敏。

但是从全书来看,张无忌的优柔寡断只是表现在感情方面和临机决断方面,他对于自己认定的事情,它是有自己坚持的,而且信念十分坚定。

张无忌小时候宁死不说出谢逊的下落;在昆仑山,杨逍失态之下逼问他纪晓芙的下落,他也十分倔强;在朱九真家里,他为了面子和卫壁缠斗不止;还有,他为了救五行旗,不畏生死硬接灭绝三掌;光明顶上,他一人力抗六大门派,宁死不屈。后来放弃权利地位,他毫不犹豫。

这些事件,足以证明张无忌在认定一件事的时候,或者大是大非面前,其心理是十分坚定的。

总结:周芷若的黑化与她修炼九阴白骨爪没有直接关系,而是因为她本来就是那样的人。她的心机,残忍,虚荣等心魔在她没有修炼九阴白骨爪时候就已经崭露头角,后来是因为她的实力增强之后更加肆无忌惮而已。

张无忌和周芷若没有任何一方面是一致的,他们两个根本就是两天路上的人。无论她是否修炼过九阴白骨爪,张无忌都不会和他在一起。

九阴白骨爪是什么功夫?

九阴白骨爪是什么功夫?

九阴白骨爪脱胎于黄裳的《九阴真经》。这门功夫还是很容易被人误解的:

1. 九阴白骨爪首先是一门轻功。

很神奇吧~事实上,得到九阴白骨爪加持的人,最显著的特点是身法特别好。

比如练成的两个人:梅超风、周芷若。他们的表现是这样的:

梅超风:

朱聪突然左手在她口上一掩,右手向小山下指去。韩小莹从草丛间望落,只见远处月光照射之下,一个臃肿的黑影在沙漠上急移而来,甚是迅速。

周芷若(黄杉女):

黄衫女子的武功似乎与周芷若乃是一路,飘忽灵动,变幻无方,但举手抬足之间却是正而不邪,如说周芷若形似鬼魅,那黄衫女子便是态拟神仙。

在射雕里,梅超风因为自己内功不行,采取的办法是吃毒药,然后用内力逼毒的方式提升内功;而周芷若……峨眉派的内功本来就挺一般的。但短时间修炼的结果,的确可以让他们的身法变快。当然,辟邪剑谱和葵花宝典也能做到。

2. 九阴白骨爪是一门主要攻击敌人要害的武功。

这就是我们都知道的,梅超风文化水平不够的原因了。九阴真经写的是:

“五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。

但梅超风和周芷若都读成了“插人脑门”。但实际上,不需要插脑门,也是可以的,比如黄杉女:

只听那黄衫女子一声清叱,左手翻处,已夺下周芷若手中长鞭,跟着手肘撞中了她胸口穴道,右手箕张,五指虚悬在她头顶,说道:“你要不要也尝尝‘九阴白骨爪’的滋味?”

换句话说,只要是要害,都属于九阴白骨爪的攻击范围。

3. 九阴白骨爪可以加成各种BUFF

比如梅超风用尸毒是可以的;郭靖、黄杉女直接用爪子硬挠也没问题;这反而就无所谓了。

九阴白骨爪的爪是读zhua还是zhao三声


九阴白骨爪的爪是读zhua还是zhao三声

肯定读zhua了,爪的意思是指人的手指半伸的形状如同鸡爪一样。

关键词:九阴白骨爪

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